Pourquoi les femmes musulmanes doivent-elles porter un hijab ?

Réponse



Le mot voile signifie rideau ou cachette, obstruction en arabe. Voile peut également faire référence au code vestimentaire islamique lui-même, auquel cas il traduit le niveau de modestie affiché par une femme musulmane. Dans la tradition islamique, les femmes portent des foulards (hijabs), qui couvrent leurs cheveux et encadrent leur visage comme une forme de pudeur lorsqu'elles sont en présence d'hommes qui ne sont pas des parents proches. Selon le pays et l'influence islamique de la région, ce port de foulards et d'autres vêtements amples, également appelés hijab, peut être soit imposé par la loi, soit considéré comme le choix d'une femme.

En tant que code vestimentaire, le hijab peut exiger n'importe quoi, d'un simple foulard à cheveux à une couverture corporelle totale qui ne permet que des fentes pour les yeux. Les différents articles vestimentaires que le hijab pourrait exiger sont les suivants :



• Le hijab est un foulard carré qui couvre la tête et le cou, mais laisse le visage libre. C'est le type de revêtement le plus courant en Amérique.
• Le shayla est une longue écharpe rectangulaire qui couvre la tête mais laisse souvent le visage et le cou libres.


• Le khimar est une longue écharpe en forme de cape qui s'enroule autour de la tête et pend jusqu'au milieu du dos. Il couvre la tête, le cou et les épaules mais laisse le visage clair.
• Le tchador est un long manteau qui couvre tout le corps d'une femme jusqu'à ses pieds.
• Le niqab couvre la bouche et le nez mais laisse les yeux dégagés. Il se porte avec un khimar ou autre foulard.


• La burqa couvre tout le visage et le corps, laissant un petit écran à travers lequel la femme peut voir.

Toutes ces manières vestimentaires sont considérées comme hijab, et dans certaines cultures musulmanes, elles sont facultatives. Certaines femmes musulmanes affirment que le port du hijab aide les autres à se concentrer sur leur intelligence et leur caractère, plutôt que de juger des caractéristiques externes telles que la richesse, la beauté ou la sexualité. D'après le site Web Al-Islam, qui se présente comme un site du ministère des Affaires islamiques, des Dotations, de la Da'wah et de l'Orientation en Arabie saoudite, le but d'une femme portant le hijab est de la libérer des regards lubriques des hommes. Le hijab (et autres vêtements amples) limite l'attention sur le corps féminin et la redirige vers le visage.

Ce sentiment contient des allusions à la vérité de 1 Pierre 3 : 3-4, qui dit : Votre beauté ne doit pas provenir d’une parure extérieure, comme des coiffures élaborées et le port de bijoux en or ou de beaux vêtements. Au contraire, ce devrait être celui de votre moi intérieur, la beauté immuable d'un esprit doux et calme, qui a une grande valeur aux yeux de Dieu. Une femme islamique apprend que la jouissance de sa beauté est réservée à son mari, de sorte que de nombreuses femmes musulmanes considèrent le hijab comme un moyen d'honorer leur mari et de montrer leur dévotion à leur religion.

Cependant, d'autres femmes musulmanes dévotes s'opposent au hijab obligatoire, déclarant qu'une telle exigence ne se trouve nulle part dans le Coran. Tout en reconnaissant que la modestie est requise, ils soutiennent que les interprétations les plus extrêmes des versets coraniques ne font que vilipender les femmes en tant qu'objets de la luxure masculine. Ils contestent cette vision condescendante des femmes, déclarant que voile dans le Coran fait référence à la séparation ou à la division, pas au foulard. Ils évoquent l'histoire où l'islam dictatorial et politique a imposé cette règle dans le but de prendre le contrôle d'un peuple et d'assujettir ses femmes. Lorsque les extrémistes islamiques prennent le contrôle d'une région, ils imposent généralement le hijab aux femmes sur-le-champ. Ainsi, certaines femmes musulmanes voient le hijab comme un renforcement de la réputation de l'islam d'opprimer et de réduire au silence les femmes.

L'argument sur le hijab illustre la futilité de la religion dans nos tentatives de plaire à Dieu. La religion impose toujours des comportements extérieurs à ses adeptes, utilisant la peur ou les faux espoirs comme incitation. Les Juifs du temps de Jésus créaient des règles externes pour les autres et insistaient sur le fait que personne ne pouvait connaître Dieu sans les suivre à la lettre (Matthieu 15 :9). Lorsque Jésus-Christ est venu, il a brisé ces exigences de la tradition humaine (Matthieu 15 :2) et a accompli la loi divine en notre nom (Matthieu 5 :17 ; Galates 3 :10-11, 24 ; Romains 3 :28). Que les femmes portent le hijab ou que les hommes prient cinq fois par jour, personne ne peut plaire à Dieu si ce n'est par la foi en son Fils, Jésus-Christ (Jean 3 :16-18 ; 14 :6 ; 20 :31 ; Romains 3 :20 ; 8 :8 ).

La Parole de Dieu nous donne des conseils sur la façon de vivre, mais nous recherchons la sainteté parce que nous voulons plaire à Dieu, pas pour être acceptés par Lui. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont pas l'Allah de l'Islam (1 Corinthiens 8 :5-6). Dans la prière sacerdotale de Jésus, il a dit : Maintenant, c'est la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé (Jean 17 :3). Être ses disciples (Luc 9:23) signifie que nous désirons lui obéir, tout en reconnaissant l'impossibilité de le faire à tout moment. La beauté du christianisme est la grâce (Éphésiens 2 :8-9). L'Islam ne peut pas offrir la grâce. Hijab ne peut pas offrir la grâce. Toutes les bonnes œuvres de chaque religion sont sans valeur sans une nouvelle vie en Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 10 :9-10).

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