Pourquoi la virginité est-elle si importante dans la Bible ?

Réponse



Quand la Bible utilise le mot vierge , il fait référence à une personne célibataire qui n'a pas eu de relations sexuelles (voir Esther 2:2 et Apocalypse 14:4). Dans la culture d'aujourd'hui, beaucoup de gens utilisent le mot virginité pour exprimer la pureté sexuelle ; cependant, beaucoup d'autres utilisent une définition technique pour trouver des failles dans les normes morales, limitant le mot pour signifier uniquement la condition de ne jamais être allé jusqu'au bout - ainsi, un couple peut faire n'importe quoi et tout sauf des rapports sexuels et toujours techniquement s'appeler vierges . Ceci est un jeu de mots non rentable. La chasteté devrait affecter le cœur, l'esprit et l'âme, pas seulement certaines parties du corps.

La Bible met moins l'accent sur une définition technique ou médicale de la virginité que sur l'état du cœur d'une personne. La moralité que nous adoptons et les actions que nous choisissons témoignent de l'état de notre cœur. La norme biblique est claire : le célibat avant le mariage et la monogamie après le mariage.



Il y a trois raisons sérieuses de réserver le sexe pour le mariage. Premièrement, en tant que croyants, nous devons obéir à ce que Dieu nous dit de faire. 1 Corinthiens 6 : 18-20 déclare : Fuyez l’impudicité sexuelle. Tous les autres péchés qu'une personne commet sont en dehors du corps, mais quiconque pèche sexuellement, pèche contre son propre corps. Ne savez-vous pas que vos corps sont les temples du Saint-Esprit, qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous n'êtes pas vous-même; vous avez été acheté à un prix. Honorez donc Dieu avec vos corps. Si nous sommes en Christ, il nous a rachetés par le sacrifice de sa vie. Il est notre Seigneur et nous devons l'honorer.



La deuxième raison est que nous devons mener nos combats spirituels en portant la cuirasse de la justice (Éphésiens 6 : 14). Nous sommes dans une lutte entre notre nouvelle nature en Christ et nos désirs charnels. 1 Thessaloniciens 4: 3-7 dit: C'est la volonté de Dieu que vous soyez sanctifiés: que vous évitiez l'impudicité sexuelle; que chacun de vous apprenne à contrôler son propre corps d'une manière sainte et honorable, et non dans une luxure passionnée comme les païens, qui ne connaissent pas Dieu ; et qu'en cette matière personne ne doit nuire ou profiter d'un frère ou d'une sœur. Le Seigneur punira tous ceux qui commettent de tels péchés, comme nous vous l'avons dit et averti auparavant. Car Dieu ne nous a pas appelés à être impurs, mais à vivre une vie sainte. Permettre à votre corps (plutôt qu'à l'Esprit) de contrôler vos actions est un acte de défi contre Dieu. Le sexe pieux et aimant entre un mari et sa femme est généreux et désintéressé. Utiliser quelqu'un pour satisfaire un désir de la chair est égocentrique et abusif. Même si le partenaire est consentant, vous l'aidez toujours à pécher et altérez négativement la relation de cette personne avec Dieu et les autres.

La dernière raison implique le mystère du mariage (Ephésiens 5:31-32). Lorsque Dieu parlait de deux personnes réunies en une seule, Il faisait référence à quelque chose que nous commençons seulement à comprendre d'une manière réelle et physiologique. Lorsque deux personnes sont intimes, l'hypothalamus dans le cerveau libère des substances chimiques qui induisent des sentiments d'attachement et de confiance. Avoir des relations sexuelles hors mariage amène une personne à former un attachement et à faire confiance à quelqu'un avec qui elle n'a pas de relation engagée. La définition de la confiance dans l'esprit se détériore. Avoir ce genre de lien avec quelqu'un sans la sécurité de travailler ensemble vers Dieu est dangereux. Deux individus qui sont – même légèrement – ​​physiologiquement obsédés l'un par l'autre mais qui ne sont pas déterminés à grandir en Dieu en tant que couple peuvent être arrachés à Dieu et à Ses plans pour eux.



Inversement, si deux personnes font un choix conscient et délibéré de s'engager dans le mariage, puis autorisent l'intimité qui libère ces produits chimiques, le corps peut réaffirmer la connexion que l'esprit a établie. Les sentiments physiologiques de confiance et d'attachement sont renforcés par la réalité de la relation. De cette façon, deux personnes deviennent une seule physiquement, et cela reflète ce que Dieu a fait spirituellement.

Le mariage doit modéliser la relation entre l'église et le Christ. Un couple marié doit servir Dieu dans un partenariat solide et unifié. Le sexe, avec la procréation, a été conçu par Dieu pour renforcer ce partenariat. Les relations sexuelles hors mariage créent des liens qui déchirent le cœur des gens au lieu de les unir.

Enfin, nous devons nous rappeler quelques choses sur la virginité et son absence, étant donné la grâce de Dieu. Ceux qui viennent à Christ après avoir eu des relations sexuelles avant le mariage ne sont pas vierges ; cependant, ils sont entièrement purifiés par Christ au moment où ils sont sauvés. Dieu peut racheter n'importe qui, et Il peut guérir ceux qui se sont livrés à leurs convoitises charnelles. Pour ceux qui ont eu des relations sexuelles avant le mariage après être devenus chrétiens, il y a le pardon en Christ. Il peut nous purifier de toute iniquité et apporter la guérison (1 Jean 1 : 9). Et, dans l'horrible cas d'une personne victime d'abus sexuel ou de viol, qui peut avoir l'impression qu'elle n'est plus à la hauteur de la norme idéale de virginité, sans qu'il y ait eu faute de sa part, le Christ est capable de la restaurer. esprit, guéris-le ou son brisement et accorde-lui la plénitude.

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